3607

Место проведения:

у Долині троян

Етнофестиваль Трипільські Зорі 2013 в городе Черкассы

Цьго року Дата фестивалю припадає на свято молоді та об'єднує ці два свята в одне!

 

Про фестиваль зі слів:

Інни Шемет: «Трипільські Зорі» – це проект життя 
 
Історія фестивалю «Трипільські зорі» починається у далекому вже 2008 році. Дві студентки – 
 
Інна Шемет та Ольга Омельчук, у яких не було нічого, крім шаленого бажання зробити своє 
 
життя яскравим, втілили проект у життя. З цього часу фестиваль пережив багато труднощів: 
 
проблеми з фінансуванням, примхи погоди, розкол колективу. Але завдяки Інні Шемет 
 
«Трипільські» продовжують розвиватися, а цього року відсвяткували свій перший маленький 
 
ювілей.
Не жилося спокійно дівчині простою студенткою…
ПЧ: Що стало поштовхом до створення в Черкасах етнофестивалю – задачі непростої навіть 
 
для команди з 10 чоловік, не те що двох дівчат?
ІШ: Якось на першому курсі ми з моєю одногрупницею Ольгою Омельчук відвідали 
 
фестиваль «Шешори». Побачивши це дійство і надихнувшись атмосферою, яка там панувала, 
 
ми вирішили щось подібне організувати у Черкасах. Адже прикрий парадокс полягав у тому, 
 
що серце України – Черкаси – не мало такої етнічної жилки, своєрідного стержня. І ми, маючи 
 
лише натхнення і бажання, створили свій фестиваль  «Трипільські Зорі». Відвідувачам 
 
тодішніх, перших «Зір», які відбулися у 2008 році, ми могли запропонувати лише один день 
 
програми. Ми дуже вдячні усім небайдужим людям, зокрема колективу  «Даха Браха», який 
 
приїхав на наш перший  фестиваль і тим самим привернув увагу  громадськості до нашого 
 
заходу.
ПЧ: Саме Інну Шемет нині усі знають як організатора фестивалю. Куди зникла Оля?
ІШ: У 2010 році наші з Олею шляхи розминулися, на жаль. Вона вирішила відійти від справи,  
 
бо їй доводилося поєднувати фестивальні клопоти з напруженим навчанням. Окрім того, 
 
були проблеми з фінансуванням, тому, можливо, їй просто набридло все це. І тоді, пам’ятаю, 
 
взагалі постало питання: чи повинен фестиваль жити далі? Я поцікавилась, чи не буде Оля 
 
проти, якщо я продовжуватиму далі. Вона відповіла, мовляв, якщо у тебе будуть сили, то 
 
проводь. І я, такий от «псих», залишилась.
 
Зліва - Ольга Омельчук. Фото з соціальної мережі: http://vk.com/album-3623534
ПЧ: Невже навіть у таких талановитих і активних діячів виникають проблеми з навчанням?
ІШ: Я перевірила на власному досвіді, що не можна всидіти на двох стільцях одночасно. 
 
Коли ти працюєш над двома проектами – над організацією фестивалю і навчанням, – треба 
 
закінчити один і лише після цього братися за інший. У мене вийшло навпаки. Викладачі 
 
ставили мене перед вибором або громадська діяльність, або навчання. Я намагалась завжди 
 
їх поєднати.
 
Усім не вгодиш
ПЧ: Інно, поділись секретом: де навчилась організації фестивалів? Адже річ то непроста…
ІШ: (Сміється) А я ще і не навчилася! Вчитися треба постійно, у процесі самої роботи. Або 
 
набираєшся досвіду, поки їздиш по різних фестивалях. Там спостерігаєш за всім і думаєш, що 
 
можна додати до свого дійства. Я долучаюсь також до фестивалю «Захід», допомагаю його 
 
засновнику Якову Матвійчуку. Це досить потужний фест, там виступає більше 40 колективів, 
 
програма розрахована на кілька днів. І я навіть візьму на себе відповідальність сказати,  що це 
 
буде найпотужніший фестиваль в Україні. Як раніше були  «Шешори» , нині це  «Арт-поле».
ПЧ: Що для успішного проведення фестивалю важливіше: кількість аудиторії чи все ж якість?
ІШ: Ми боремось за те, щоб привернути більшу увагу зацікавлених людей. Щороку фестиваль 
 
розвивається, з’являються інновації. І чим більше народу, тим більший показник того, що 
 
фестиваль живе. Повинен бути рух уперед, щоб додавалися відвідувачі. Із кожним роком про 
 
нього дізнається усе більше людей. У  минулому році у Львові я говорила про цей фестиваль, і 
 
про нього не чули. Нині  і на Західний Україні вже знають про «Трипільські зорі» і обіцяють 
 
приїжджати. У нас є «банда фанатів» з Макіївки, які щороку відвідують наш фестиваль. Їм це 
 
дуже зручно: до Західної України їм далеко, а у Черкаси – оптимально.
 
А загалом намагаємось звертати увагу на відгуки, коментарі після проведення кожного 
 
фестивалю. Цікаво, але щороку завжди серед відгуків переважає критика. І прикро, що 
 
«анонімні критикани» не хочуть називати себе. П’ять років тому такий напрям музики, як 
 
«етно», у Черкасах не розглядали. Поступово люди розворушилися, і починають писати: чому 
 
ми не привозимо тих, що були минулого року? Але мені суть таких претензій незрозуміла: 
 
навіщо привозити тих, що були, якщо можна почути нових, і, можливо, вони сподобаються 
 
вам більше? Чи то люди не хочуть вірити, що може бути краще, ніж вони почули…
 
ПЧ: Як черкаський фестиваль став міжнародним?
 
ІШ: Спочатку ми планували запрошувати до себе іноземні гурти. Але оскільки Україна не 
 
входить до складу Євросоюзу, виникає велика проблема з візами, перельотами тощо. І ми 
 
вирішили міжнародність проявити іншим чином. Запрошуємо, наприклад, кришнаїтів – це 
 
вже інша культура, інший напрямок. Акцентуємо увагу на слов’янській культурі. Для українців, 
 
звісно, має бути ближче українське, і  наша позиція полягає у тому, що на фестивалі ми 
 
спілкуємось українською мовою. Але люди на фестивалі не обмежені лише українською 
 
культурою – вони можуть бути там, де їм ближче до душі.
 
«Переживемо і армагедон!»
 
ПЧ: Багато труднощів на тебе очікувало? Які саме?
 
ІШ: Були, звісно, і різні труднощі. Проблеми зі сценою були, з фінансуванням. Або, наприклад, 
 
з погодою. Минулого року вранці, у день фестивалю, мені телефонує Панасович, який 
 
ставить сцену, і запитує: «Інно, ми відміняємо все? З неба такий дощ падає…» Кажу: «Бачу. 
 
Вкривайте колонки плівкою і будемо  починати». Так у нас з’явилися природні декорації. 
 
Якщо ми розкол колективу пережили, підтримку постійно знаходили, і дощі витримали – що 
 
ще може бути? Армагедон? І його переживемо!
 
ПЧ: Як шукаєш фінансування?
 
ІШ: Фінансування не потрібно шукати, за фінансування потрібно боротись. Якщо є команда, 
 
злагодженість, продуманість, сценарний план, то все це робиться дуже просто. Але у 
 
Черкасах з  організацією подібних заходів  дуже складно. Люди не вірять у молодь. У нас 
 
меценати не можуть скинутись грошима, щоб зробити подібний проект. Було багато 
 
політичних пропозицій, але ми – фестиваль аполітичний і поки що точно автономний. Тому 
 
доводиться розривати своєрідне замкнене коло. Приходиш до людини – майбутнього 
 
мецената. Перше його запитання: а вас вже хтось підтримав? І практика показує: якщо 
 
сказати, що ніхто не підтримав, він теж не підтримає.  І тут доводиться говорити те, що люди 
 
хочуть почути…
 
ПЧ: Як один організатор вгамовує хвилювання?
 
ІШ: Насправді я дуже нервую, якщо щось не виходить. Минулого року я весь день дуже хотіла 
 
пити, але так перенервувала, що забула про це! Я можу крикнути на людину, коли нервую, 
 
тому перепрошую наперед усіх волонтерів. Якось зателефонували мені о 6 ранку і кажуть, що 
 
машина зламалась, і гурт під Києвом стоїть. А у них за кілька годин виступ. Коли 
 
трапляються такі форс-мажори, потрібно взяти себе в руки, зрозуміти ситуацію і намагатись 
 
вирішити її щонайбезболісніше і якнайшвидше. І з кожним роком з такими ситуаціями все 
 
простіше упоратися. Я намагаюся бути якомога менше завантаженою, щоб відповідати за 
 
якусь одну сферу. Для цього набираються волонтери, які тямлять щось в організації.
 
ПЧ: Чи були якісь особливо прикрі помилки, які запам’ятались?
 
ІШ: Я вважаю, досвід – позитивний чи негативний – має бути. У мене немає «кардинальної 
 
помилки». Але є певні нюанси: якщо якась людина підводить, то з нею я надалі не 
 
працюватиму.
 
Домовитися можна з кожним колективом
 
ПЧ: Як визначаєш, кого запрошувати?
 
ІШ: Для цього ми підтримуємо зворотній зв’язок. Основна аудиторія – черкащани. На сайті 
 
проводимо опитування, кого б вони хотіли побачити і почути. Основним орієнтиром є те, що 
 
у колективу повинен бути фолк-етно-мотив. Телефонуємо, говоримо, що фестиваль не є 
 
комерційним, працюємо заради ідеї. І якщо їх влаштовує наша пропозиція – приїжджають 
 
заради ідеї.
 
Гурт "Бандурбенд", 2011 рік. Світлина з сайту: http://tzori-fest.org.ua
 
ПЧ: На твою думку, яка у нас ситуація з музичним колективами етнічного спрямування?
 
ІШ: Етнічних колективів в Україні не бракує, і молодь їх сприймає чудово. На Західній Україні 
 
це особливо розвинено, там уже є свої визнані хедлайнери. Тобто слухати у нас є що, 
 
колективів – на будь-який смак. А от драйвові колективи – це інше питання. Таких, щоб навіть 
 
людина, яка насіння лускає на лавці, з перших акордів підвелась і побігла до сцени 
 
подивитись: «Що то таке грає?» – таких дійсно мало. Ми нещодавно відкрили для себе 
 
«Чумацький Шлях». Мені подобається їхня злагодженість, коли виходять на сцену – 
 
заряджають позитивом і привертають увагу. «Бандурбенд» мені подобаються. Вони актори 
 
по суті і коли починають грати, то відразу привертають увагу публіки. Та й вони самі 
 
отримують задоволення від свого виступу.
 
ПЧ: Яка різниця у спілкуванні із відомими колективами і молодими?
 
ІШ: Для старших колективів музика – просто це більше як робота. Молоді ж гурти ще 
 
формуються, вони борються за те, щоб приїхати, показати себе, заслужити своє ім’я, 
 
створити себе. А дорослі колективи, як «Юркеш», уже давно сформовані. У них є гонорари. 
 
Звичайно, вони йдуть на поступки, з ними теж можна домовитись. Навіть більше: будь-яким 
 
гуртом можна домовитися, якщо захотіти.
 
«П’ять років: не віриться!»
 
ІШ: Це був наш перший ювілей. Якщо чесно – не віриться. Політики не вірять – так уже ми їх 
 
«дістали»… Минулого року приїздив чоловік з Аргентини. Він живе в Буенос-Айресі, приїхав 
 
до Києва, а потім до Черкас до родичів. І випадково потрапив на фестиваль. І попросив 
 
привести його до організатора, і сказав мені: «Дякую, що проводите це. Це реально круто». 
 
Що дають мені «Трипільські зорі»? Це проект життя. Я спостерігала за своїми 
 
одногрупниками, як вони живуть «від сесії до сесії». Я б так не змогла. Є проект, який надає 
 
тобі відчуття повноти життя, наповнює його колоритом і сенсом. Я не уявляю себе без 
 
фестивалю. Віддаю всю себе «Трипільським» – морально, фізично, фінансово…
 
Автори: Юлія Похил, Анна Бургело  (стаття датована 28 травня 2012 року)
 
Слідкуйте за новою інформацією також на сторінці в ВК http://vk.com/club3623534

27 Мая - 09 Июня 2026

Мульт Music Box

13 Мая 2020 - 22 Мая 2027

Як працює Черкаський Зоопарк Рошен - Как работает Черк...

02 Ноября 2019 - 30 Сентября 2026

Колесо огляду - Колесо обозрения в Сосновом Бору

16 Марта 2024 - 28 Февраля 2027

Як опублікувати афішу інформацію про захід, подію?